涅槃瑜伽學苑

一生被名利所折磨、奔波的人們，
最終又開始斤斤計較於如何長壽？
於是，又開始折騰起自身來了！電視廣播，報刊網路，
街談巷議，道聽途說，於是，專家全出來了！
專家說，學者說，醫生說，禪師說……
講動的，講靜的，講吃素的，講喝水的，講拍手的，講泡腳的，
講打坐的，講打拳的，講遊泳的，講爬山的，講戒酒的，
講戒煙的……聽來聽去，仿佛越活越不會活了？
有時想想一下，這些說教者，自己長壽嗎？
誰做過這些人的壽命統計，養生名家，營養醫師，茶道禪師、
太極高手、瑜伽教練，運動健將…
恐怕他們自身實踐和理論也未必統一。

長壽的條件，天好，地好，水好，人也好，
如此奢侈，能自主嗎？

長壽的要素，遺傳、習慣、性格、心態，
如此複雜，能優選嗎？

長壽有任何秘訣嗎？問問山村的老農吧？
他們不懂養生，只求謀生；
不懂健身，只愛勞動；不懂休閑，只慣安眠；不懂營養，
不懂健身，但腰腿靈便；不懂旅遊，但門外就是大自然。

你問問樸素的百歲老人吧？
他（她）們大概連半套養生也講不出來。
講出來的，也未必符合"標準"！他（她）們反倒有愛喝酒的、
吃肥肉的、從不體檢的、很少吃健康食品的……而且，
多是歷經艱難，不輟辛勞，一生素衣粗食的人。

哪個活法長壽？正像幸福是個自我感覺，難有統一的客觀標準，
或許也是個各得其所的、因人而異的自我感覺吧。

別人的活法兒，只能欣賞不能照搬，
跟風的模仿，邯鄲學步，適得其反。

老年身體的退化，應該視為正常，何必當做病變？
天天測血壓、量體重，形成負擔，為此食寢不安，反生大患。
抗衰老？衰老豈能抗，天下哪有長生不老的靈丹妙藥？

真善美。第一是真，有真才有善與美。
素面朝天是自信的美；薄施粉黛，是自尊的美。

現代醫學科技的發達，給與人類防治疾病和減緩痛苦的外力，
有病就治，有藥就吃。過度的治療，
得到的是無尊嚴無意義的生命。

俗話說：久病床前無孝子，一個"孝"字，
真是對晚輩嚴酷的考驗。
人生苦短，半百是短，百歲還是短。
人生的來去，不過是幸運和遺憾的輪轉，
不外是美好和煩惱的轉換。
過去的，感恩 ; 未來的，祈禱。
其實，能屬於可以自主的東西很有限。

老年之福，不再是占有、貪婪；這個福，
也不由你主觀的設計、策劃。
老來之福，在於隨遇而安，
及時行樂，一切的一切，
恰到好處，缺了不可，過了便錯。

生命是質量與數量的統一，質量第一，
數量並不是生命的唯一追求，
長壽的前提，是能自理，是不麻煩、少麻煩他人，
不然，則如孔子所言：長壽多辱了，"辱"就是失去了尊嚴。

為人子女，沒有不希望父母幸福健康的，
讓兒女們安心放心比給他們任何物質條件和經濟幫助更重要！
佛說：父母給孩子越多，孩子的福報越少。
不知道有幾個父母開悟！

優雅地老去，那是文化的境界；
體面地老去，那是物質的美化。
二者的內涵太講究了，最自然地，還是心平氣和從容地老去吧。

全國人均壽命為73.5歲，按數值反觀我們也就是說，
還有20年左右的明天，所以，對我們而言，
真正有趣味的歲月，也就只有十年左右。

因此，要真正地把這幾年過好，還真要認真地盤算一下，
以求盡可能不留遺憾，少留遺憾。所以應做好幾件事：

一、沒有去過但又非常想去看看的地方，
一定要趁早去，別猶豫，原因很簡單，不是由於山高水長，
而是自己力不從心的腿腳，將很快絆住自己。

二、該抓緊辦的事情，不論大小，一定不拖沓，抓緊辦。
趁著我們還能"心血來潮"，有點"想起一出是一出"的熱情，
辦了也就辦了。沒辦，大都也就辦不成了。

三、深藏心中的故事，不論酸甜苦辣一定要講出來。
千萬別等到你心中想講可嘴巴卻不聽使喚的時候，
因為那一天可能會來得很快。

四、覺得應該記下來的事，可以記錄下來。
文字是語言的具體化，一般規律是：說話本身就是有聲的文章。

五、對青春時代曾一往情深但未結良緣的夢中人，
一定要有表白，不論哪種形式。哪怕只一句話也好。

六、身體器官該省的地方，一定要合宜著使用。
特別是脊椎有過硬傷的，要學會"省著用"，
省著用就是在延長健康的保質期。

七、以快樂為標準的隨心所欲。但心氣不可太高，
欲望不要過強，要將隨心所欲與順其自然、隨遇而安結合起來。

八、既要主觀為自己、客觀為別人，更要主觀為別人、
客觀為自己，因為在未來的日子裏，
主觀的比重將不可避免地越來越小，
最後連吃喝拉撒都要由人客觀地來擺佈了。

這些話絕不是消極，而是積極，因為，就這點時間，
雖為老驥，仍志在百裏，但伏櫪遠望，總要大江東去，
何況還有許多無法預測的狀況會不期而至，
而這些狀況多是會減去我們幸福指數的。
所以，就這點時間，要讓心中少點遺憾，
多點知足，就是完滿人生。

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