涅槃瑜伽學苑

今日我們可以從神經科學的角度
來看憤怒和暴力是怎麼一回事，
以及在大腦中自我控制的機制為何。

關於研究人類的情緒起源，我們必須認識查爾斯．達爾文
這位偉大的英國自然學家，
他以提出物競天擇論與演化論為人所知，
卻也未曾遺漏情緒的重要性。
西元一八七二年，在《物種起源》一書出版十二年後，
達爾文發表了另一本傑作《人類與動物的感情表達》，
這本書同時也是他對心理學界最大的餽贈。
從演化的角度來說達爾文認為，所有的有機體都會
展現出天生的情緒機制以利其生存，而此機制的兩端分別是
趨近（approach）與迴避（avoidance）的傾向，
也就是所謂趨吉避凶的生存技能。

舉例來說，獲得食物與進行交配顯然是促使
趨近反應產生的有力因素，除了有利於生存與繁衍，
這兩種行為也帶來喜悅和滿足；反之，
出現獵捕者和其他危險的情況時便會引發恐懼，
進而促使個體逃離危險。

我們必須同時具有『趨近』與『迴避』的能力才能生存，
而這兩種基本的生存機制也透過演化保留下來，
在動物界以及不同的人類文化之間成為共通現象。
達爾文提出了情緒在動物界具有共通性的觀點。

當然，這並不表示人類所經驗的憤怒與一隻狂吠的狗無異，
又或者我們的焦慮就等同於一隻貓所感受到的恐懼。
達爾文的說法旨在指出，
各種情緒的背後皆有一套自我防衛與保護機制，
就演化上的意義來說，動物與人類在這一點是共通的。

對較低等的動物而言，每種情緒皆有其適應的目的
以及演化的起源，就像我們的雙眼雙腳和身體的其他部分，
情緒：包含大腦迴路以及身體感知的部分
也是物競天擇的演化產物。

在快樂與恐懼兩種極端情緒之間，
存在著各種正向與負面色彩的情緒，這些情緒不分好壞，
而是以趨近或迴避做為區分的準則。

憤怒、內疚、羞愧、後悔、恐懼和悲傷等負面情緒包含了
我們試圖自我防衛或逃離某些事物的需求，
而正向情緒如同情、喜悅、笑意、好奇心和希望，
則隱含了我們想對外在世界開放自己的欲望與衝動。

摘自《其實大腦不懂你的心》