《涅槃瑜伽靈性智慧分享》
佛陀的教導方式是直接看進實相,不帶任何念頭和想法,
這樣實相就能揭露自己,允許實相揭露自己,
不要強加任何東西在它上面。
佛陀的工作是解除催眠:如何放下各種各樣的催眠,
社會、文化給予的種種制約,當你完全的寧靜,
沒有任何制約,真理就會被知曉,真理帶來解脫。
如果它下雨了,就讓它下;
如果它不下,就讓它不下;
即便它不應該下,你也必須穿著雨鞋旅行
在佛陀教導生命的方法中,有一個非常寶貴的詞——samata。
samata指的是平靜、均衡、平衡、無選擇。
不要走極端,避免極端,痛苦和快樂是兩個極端——
不要選擇它們,不要避開痛苦,不要執著於快樂。
只是保持在中間,觀照,看著它,無執。
痛苦來了,讓它來——你只做為一個觀照的意識,
你只是覺知,頭疼了,你只是觀照它,不要對它說不,
不要開始跟它對抗;不要否定它,不要逃避它,
不要讓自己忙於別的事,
好讓自己忘了它,讓它在那兒:你只是觀照。
觀照著它,如此一場偉大的蛻變就發生了。
如果你能觀照它而沒有好惡之分,突然,它是在那裏,
但你從中出來了,你不再身處其中,
你站在那裏,跟它沒有了聯繫,
無選擇會切斷你跟各種情緒、各種頭腦的糾纏。
那就是samata。
快樂來了,讓它來,別執著於它。
不要說,“我想永遠都快樂,”
如果你執著於快樂,你就會避免痛苦。
不要去到另一極端:不要開始否定快樂,不要開始逃避快樂,
因為那是一樣的,如果你開始逃避快樂,
你會開始執著於痛苦,那就是苦行者所做的。
放縱之人執著於快樂,逃避痛苦,苦行之人逃避快樂,
執著於痛苦,兩種方式都是錯的,在其中你都失去了平衡。
佛家既非放縱亦非苦行,它只說觀照!
觀照!觀照!保持警覺,保持清醒。
你試試它,這是一個心理學的嘗試——跟宗教無關。
你會驚訝,你會受益良多。
你能看到你既非痛苦亦非快樂的那一天,
是偉大的一天,是最偉大的一天,
因為事情從此會不一樣。
如果下雨,就讓它下。
如果有痛苦,就讓它這樣。
如果它不下,就讓它不下。
如果沒有痛苦,就讓它這樣。
如果有快樂,就讓它這樣。
而你什麽也不認同。
奧修
留言列表